论中国古代文学教学与健全人格的培养
人类面临来自各方面的挑战和压力,只有具备健康心理和健全人格的人,才能在激烈的竞争中立于不败之地。目前在校的大学生有相当一部分是独生子女,他们从小有较为优越的生活环境和条件,其中有些学生在成长过程中,因受到家长的过度呵护而造成人格上的偏差,而传统的学校教育只重视学习成绩,枯燥乏味的思想教育课,又很难起到帮助学生心理成长的目的,整个社会也存在着轻视学生素质培养和人格塑造的倾向,这就要求我们的高等教育,在传授知识、培养能力的同时,引导学生树立正确的人生观和价值观,使之具有健康的心理和健全的人格。 中国古代文学是一门具有丰厚文化底蕴和鲜明人文色彩的学科,古代文学作品是古代作家思想情感和心灵世界的反映,古人的生活态度、价值观念、审美取向等皆包含其中,古代作家的性格气质、精神境界也通过作品展现出来,因此利用古代文学作品对学生进行“润物细无声”的教育,培养学生的健康心理和健全人格,便成为古代文学教学义不容辞的责任。 一、牢固树立培养健全人格的现代意识 中国古代文学虽然不具有时下所说的实用性,但其丰富的人文内涵,为促进大学生身心健康提供了多样化的素材。也许有人认为中国古代文学反映的是遥远时代的社会生活,与现代生活的距离很远,其实这是一大误解。古代与现代,从语义上来说,仅仅意味着过去与现在的时间差异,其实,文学自古至今,虽然形式屡屡发生变化,但其性质却不过是人生问题的反复发问,是人对自身的反复思考。为此,古代文学教学应从“文学是人学”的角度出发,牢固树立培养学生健全人格的现代意识,通过对作家所处时代、生平际遇、思想行为、性格心态的具体分析,寻找到有助于当代大学生人格培养的契合点,因为“任何健全人格的构想都不是凭空产生的,而是当前经验与以往经验在文化积累中的一种综合”[1]。因此,古代文学教学应在“授业”的基础上,高度重视“传道”和“解惑”的作用,即通过解读古代文人及作品内涵,帮助当代大学生解决精神上的困惑,夯实他们形成健康心理与健全人格的基础。 二、深入挖掘有利于培养健全人格的教学内容 两千多年的古代文学是一座蕴藏着丰富人文精神的宝库,应当成为我们培养学生形成健全人格、具备健康心理的宝贵养料。传统的古代文学教学,往往侧重于对文学作品思想内容及艺术特点的总结和传授,对如何利用古代文学培养学生的健全人格和健康心理等问题重视不够。其实,中国古代作家作品有关精神品质、人格修养的内容鲜活生动,俯拾即是。 古代表现为许多伟大的作家“以天下为己任”,孔子曰:“士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)自孔孟之后,各时代具有代表性的文人作家,多具有诚挚的社会责任感。建安时期的曹植,怀抱“戮力上国,流惠下民”的壮志,唐代大诗人李白以“济苍生”、“安社稷”为追求目标,杜甫那“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想使他一生忧国忧民,北宋的范仲淹努力实践着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高境界,晚明东林党人的“事事关心”,表现出深沉的忧患意识,清代的龚自珍为了救亡图存则大声疾呼改革。上述这些宝贵的人文精神,早已成为贯穿中国古代文学的一条红线,古代文学教学应充分利用这一丰富资源,对当代大学生进行健全人格的教育。 “天行健,君子以自强不息”(《周易·乾卦》)的进取精神,也是我国古代文学历久不衰的主题。当年孔子明知“道之不行”却“知其不可为而为之”,这无疑为后来的有志者树立了榜样。屈原是我国古代的爱国诗人,他那忧国忧民的情怀,崇高的理想、高洁的人格,曾激励过一代又一代的志士仁人。司马迁在身受腐刑、精神遭受摧残的情况下,坚持完成了历史巨著《史记》,千古之下,人们仍为他含屈忍辱、孜孜以求的精神所感动。人生在世,不可能一帆风顺,如何面对人生逆境和困苦,众多古代作家给我们做出了榜样。 中庸和谐一向是古代作家作品所提倡的,孔子“礼之用,和为贵”(《论语·学而》)的思想,在《中庸》中论述得更加具体:“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这就是说人的喜怒哀乐等各种情感心理如果能达到一种和谐的状态,那么天地万物和人类社会便能各安其位、各得其所了。纵观古代作家作品,其“乐而不淫,哀而不伤”的情感意绪,既体现为作家本人宽容、平和的人生态度,又表现为作品中达观洒脱的个性精神。以北宋大文豪苏轼为例,即可看出人生态度在调控情绪、调整心态方面的重要性。苏轼的一生历经磨难,因“乌台诗案”被捕入狱,后来又屡遭贬谪,但他始终能以冷静、达观的态度,对待自己的荣辱沉浮,他那种超然自适、进退自如、宠辱不惊的潇洒气度,体现出一种人格精神,也展现出一种人格力量。 三、积极采取培养健全人格的具体措施 古代文学丰富的人格教育内容,需要以适当的教学方式体现出来,据笔者多年的思考与实践,认为以下几种方式有助于通过教学使学生受到健康心理和健全人格的影响和教育。 首先,举办专题讲座。目前的古代文学教学时数有限,按一般的课时计划,有些问题在课堂上很难深入下去,而举办专题讲座可弥补这一不足,特别是可以根据心理健康和人格教育的需要,开展诸如“古代作家人格与创作风格”、“古代文人心态和作品风格之关系”等专题讲座,这样不仅可以深化古代文学的教学内容,而且能以生动的事例给学生以心灵的启迪和影响。 其次,撰写专题论文。在古代文学学习过程中,可布置专题论文,让学生在搜集资料完成作业的自我学习过程中得到启发教益。专题论文的范围可涉及:“古代作家的忧患意识”、“古代诗人的人生际遇与诗歌风格”、“被贬文人的心理与创作取向”、“逆境中的诗人心态与创作特点”、“古代文人个性心态对其诗歌创作的影响”等等,通过专题论文的写作,促使学生独立思考、深入探讨。 再次,组织交流讨论。在写作专题论文的基础上,组织学生交流讨论,结合古代作家作品的专题论文,谈心得谈感受,以便相互学习、相互启发。在交流讨论中可以纵观古人的遭遇经历,总结他们的人生经验和成败得失,加深学生对健全人格的理解,引导他们继承传统文化的精华,树立正确的人生观和价值观。 总之,中国古代文学教学应当顺应时代发展的需要,顺应高等教育发展的规律,结合当代大学生存在的问题,充分发挥其“古为今用”的特殊作用,让古代优秀文化遗产在培养当代大学生健全人格方面起到积极的作用。 人类面临来自各方面的挑战和压力,只有具备健康心理和健全人格的人,才能在激烈的竞争中立于不败之地。目前在校的大学生有相当一部分是独生子女,他们从小有较为优越的生活环境和条件,其中有些学生在成长过程中,因受到家长的过度呵护而造成人格上的偏差,而传统的学校教育只重视学习成绩,枯燥乏味的思想教育课,又很难起到帮助学生心理成长的目的,整个社会也存在着轻视学生素质培养和人格塑造的倾向,这就要求我们的高等教育,在传授知识、培养能力的同时,引导学生树立正确的人生观和价值观,使之具有健康的心理和健全的人格。 中国古代文学是一门具有丰厚文化底蕴和鲜明人文色彩的学科,古代文学作品是古代作家思想情感和心灵世界的反映,古人的生活态度、价值观念、审美取向等皆包含其中,古代作家的性格气质、精神境界也通过作品展现出来,因此利用古代文学作品对学生进行“润物细无声”的教育,培养学生的健康心理和健全人格,便成为古代文学教学义不容辞的责任。 一、牢固树立培养健全人格的现代意识 中国古代文学虽然不具有时下所说的实用性,但其丰富的人文内涵,为促进大学生身心健康提供了多样化的素材。也许有人认为中国古代文学反映的是遥远时代的社会生活,与现代生活的距离很远,其实这是一大误解。古代与现代,从语义上来说,仅仅意味着过去与现在的时间差异,其实,文学自古至今,虽然形式屡屡发生变化,但其性质却不过是人生问题的反复发问,是人对自身的反复思考。为此,古代文学教学应从“文学是人学”的角度出发,牢固树立培养学生健全人格的现代意识,通过对作家所处时代、生平际遇、思想行为、性格心态的具体分析,寻找到有助于当代大学生人格培养的契合点,因为“任何健全人格的构想都不是凭空产生的,而是当前经验与以往经验在文化积累中的一种综合”[1]。因此,古代文学教学应在“授业”的基础上,高度重视“传道”和“解惑”的作用,即通过解读古代文人及作品内涵,帮助当代大学生解决精神上的困惑,夯实他们形成健康心理与健全人格的基础。 二、深入挖掘有利于培养健全人格的教学内容 两千多年的古代文学是一座蕴藏着丰富人文精神的宝库,应当成为我们培养学生形成健全人格、具备健康心理的宝贵养料。传统的古代文学教学,往往侧重于对文学作品思想内容及艺术特点的总结和传授,对如何利用古代文学培养学生的健全人格和健康心理等问题重视不够。其实,中国古代作家作品有关精神品质、人格修养的内容鲜活生动,俯拾即是。 古代表现为许多伟大的作家“以天下为己任”,孔子曰:“士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)自孔孟之后,各时代具有代表性的文人作家,多具有诚挚的社会责任感。建安时期的曹植,怀抱“戮力上国,流惠下民”的壮志,唐代大诗人李白以“济苍生”、“安社稷”为追求目标,杜甫那“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想使他一生忧国忧民,北宋的范仲淹努力实践着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高境界,晚明东林党人的“事事关心”,表现出深沉的忧患意识,清代的龚自珍为了救亡图存则大声疾呼改革。上述这些宝贵的人文精神,早已成为贯穿中国古代文学的一条红线,古代文学教学应充分利用这一丰富资源,对当代大学生进行健全人格的教育。 “天行健,君子以自强不息”(《周易·乾卦》)的进取精神,也是我国古代文学历久不衰的主题。当年孔子明知“道之不行”却“知其不可为而为之”,这无疑为后来的有志者树立了榜样。屈原是我国古代的爱国诗人,他那忧国忧民的情怀,崇高的理想、高洁的人格,曾激励过一代又一代的志士仁人。司马迁在身受腐刑、精神遭受摧残的情况下,坚持完成了历史巨著《史记》,千古之下,人们仍为他含屈忍辱、孜孜以求的精神所感动。人生在世,不可能一帆风顺,如何面对人生逆境和困苦,众多古代作家给我们做出了榜样。 中庸和谐一向是古代作家作品所提倡的,孔子“礼之用,和为贵”(《论语·学而》)的思想,在《中庸》中论述得更加具体:“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这就是说人的喜怒哀乐等各种情感心理如果能达到一种和谐的状态,那么天地万物和人类社会便能各安其位、各得其所了。纵观古代作家作品,其“乐而不淫,哀而不伤”的情感意绪,既体现为作家本人宽容、平和的人生态度,又表现为作品中达观洒脱的个性精神。以北宋大文豪苏轼为例,即可看出人生态度在调控情绪、调整心态方面的重要性。苏轼的一生历经磨难,因“乌台诗案”被捕入狱,后来又屡遭贬谪,但他始终能以冷静、达观的态度,对待自己的荣辱沉浮,他那种超然自适、进退自如、宠辱不惊的潇洒气度,体现出一种人格精神,也展现出一种人格力量。 三、积极采取培养健全人格的具体措施 古代文学丰富的人格教育内容,需要以适当的教学方式体现出来,据笔者多年的思考与实践,认为以下几种方式有助于通过教学使学生受到健康心理和健全人格的影响和教育。 首先,举办专题讲座。目前的古代文学教学时数有限,按一般的课时计划,有些问题在课堂上很难深入下去,而举办专题讲座可弥补这一不足,特别是可以根据心理健康和人格教育的需要,开展诸如“古代作家人格与创作风格”、“古代文人心态和作品风格之关系”等专题讲座,这样不仅可以深化古代文学的教学内容,而且能以生动的事例给学生以心灵的启迪和影响。 其次,撰写专题论文。在古代文学学习过程中,可布置专题论文,让学生在搜集资料完成作业的自我学习过程中得到启发教益。专题论文的范围可涉及:“古代作家的忧患意识”、“古代诗人的人生际遇与诗歌风格”、“被贬文人的心理与创作取向”、“逆境中的诗人心态与创作特点”、“古代文人个性心态对其诗歌创作的影响”等等,通过专题论文的写作,促使学生独立思考、深入探讨。 再次,组织交流讨论。在写作专题论文的基础上,组织学生交流讨论,结合古代作家作品的专题论文,谈心得谈感受,以便相互学习、相互启发。在交流讨论中可以纵观古人的遭遇经历,总结他们的人生经验和成败得失,加深学生对健全人格的理解,引导他们继承传统文化的精华,树立正确的人生观和价值观。 总之,中国古代文学教学应当顺应时代发展的需要,顺应高等教育发展的规律,结合当代大学生存在的问题,充分发挥其“古为今用”的特殊作用,让古代优秀文化遗产在培养当代大学生健全人格方面起到积极的作用。
文章来源:《中国健康心理学杂志》 网址: http://www.zgjkxlxzz.cn/qikandaodu/2021/0107/485.html
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